Ve večerním pátečním jednání se synod vrátil k tématu žehnání stejnopohlavním párům

V rozpravě se jako první slova ujímá Roman Mazur. Ten uvedl, že téma žehnání (stejnopohlavním párům) zasahuje do bohoslužebného řádu, navíc má souvislost s manželstvím a také s ekumenickým pojetím věci. Proto má Roman Mazur za to, že jde o učení církve. Jeho názor vzápětí podpořil kaplan Konzervatoře Evangelické akademie Aleš Wrana.

„Podle mého mínění nemá smysl činit příliš hlasité pokání, že jsme něco zanedbali. Má smysl se poučit z té situace, že lidská paměť je krátká a některé argumenty v ní dlouho nesetrvají. Řada synodálů už dnes vůbec neví, že církev v roce 2006 na něco v této otázce přistoupila. Doporučuji zdrženlivost v reakcích. Jakékoliv další usnesení doporučuji přijímat uvážlivě, s pastoračním ohledem, ale nikoli s pokáním“ řekl Vladimír Kopecký, poradce synodu za Diakonii.

Brněnský senior Filip Keller se dotázal, jaký vliv na loňské usnesení o žehnání stejnopohlavním párům bude mít případné rozhodnutí letošního synodu, že jde o věc učení církve. Právník Adam Csukás osvětlil, že případnou revokaci usnesení by bylo nutné odhlasovat. I kdyby se synod letos shodl na tom, že skutečně jde o otázku učení církve, není revokace automatická. Do doby revokace nelze loňské usnesení považovat za neplatné.

Olga Navrátilová vznesla otázku: Jde-li o otázku učení církve, co tím učíme? Na ni navázal synodní senior Pavel Pokorný. Podle něj o učení církve hovoří onen před lety přijatý dokument Problematika homosexuálních vztahů z roku 2006. Ten učí o „univerzalitě lidství“, o tom, že jako lidé jsme si rovni. 

„Nejvlastnější učení církve je žehnat,“ prohlásil emeritní synodní senior Daniel Ženatý. „Najednou hledáme, komu nežehnat. Dovedeme si to představit?“ zeptal se pléna.

„Krása toho loňského usnesení spočívá také v tom, že je v něm i možnost nežehnat. Nálepkovat lidi odmítám,“ řekl Ondřej Titěra.

„Věc spíše považuji za učení církve. Ale jestli je tohle přešlap, tak doufejme, že nám jej Pán Bůh odpustí, protože jsme ho udělali z lásky,“ uvedla členka synodní rady Jana Šarounová. Podobný názor zastává i Radmila Včelná a Tomáš Pavelka, přestože v otázce žehnání stejnopohlavním párům zastávají postoje jiné. Včelná se ovšem domnívá, že jde o otázku nedogmatickou – bez ohledu na to, je-li člen církve pro žehnání LGBT párům, či proti němu, je to v souladu s evangelickým vyznáním.

„Domnívám se, že naše sbory jsou tímto tématem již unavené, a tak bych je v této chvíli již nezatěžoval kolečkem. Spíše bych zadal úkol komisím, aby téma rozpracovaly dál,“ uvedl senior západočeského seniorátu Martin Zikmund.

S ohledem na zmatečnost situace synod o tom, zda je žehnání svazků osob stejného pohlaví otázkou vyznání, učení či bohoslužebného řádu církve, nakonec nehlasoval. Místo toho schválil přechod k dennímu pořádku. Návrhem se tedy synod již dále zabývat nebude.

Synod následně jednal o návrzích právní komise, která předložila dvě varianty usnesení. Obě se vyrovnávají s legislativními změnami, kdy se od 1. 1. 2025 ruší institut registrovaného partnerství a nově se zavádí institut partnerství, které by z pohledu státu mohly uzavírat i církve (včetně ČCE). Oba návrhy zanáší tuto změnu do církevních řádů. Liší se jen tím, zda umožní nebo neumožní asistovat kazatelům ČCE při uzavírání partnerství. Teologická komise navrhuje schválit variantu jedna, která neumožňuje uzavřít partnerství v ČCE, ale zároveň poslat tuto otázku do „kolečka“, nechť církev rozhodne o tom, zda se nakonec přijme i varianta 2.

Právní poradce Adam Csukás upozorňuje, že platnost sňatku nebo partnerství před státem nesmí být předmětem spekulací. Nesmíme se ocitnout v právním vakuu, musíme mít ve vztahu ke státu jasno.

„Vidím v tom riziko diskriminace. Jestliže společnost dala stejná práva heterosexuálním a homosexuálním párům, doporučuji, abychom umožnili uzavírat jak manželství, tak partnerství jako právní akt,“ uvedl Pavel Pokorný.

Kolem desáté hodiny večerní se přistupuje ke hlasování o usnesení k tomuto tématu. Tentokrát se hlasuje se tajně, pomocí systému Irbis. Synodálové volili mezi čtyřmi variantami.

V prvním kole nezískala ani jedna varianta nadpoloviční většinu, přistupuje se tedy k užší volbě, v níž se rozhoduje mezi prvními třemi variantami. Nejméně hlasů získala varianta, která by vybídla staršovstva a senioráty, aby se vyjádřily k variantě usnesení č. 2. Do té doby by platilo loňské usnesení č. 30. V užší volbě byla přijata varianta, která reflektuje změnu občanskoprávní terminologie, ale neumožňuje kazatelům asistovat při uzavírání partnerství. O případném umožnění uzavírat stejnopohlavní "sňatky" se bude nejprve jednat ve sborech a seniorátech. Nejde však o „kolečko“ podle Církevního zřízení.

Vítězná varianta zanáší státní legislativní změny do usnesení synodu. Přijaté usnesení zpřesňuje loňské usnesení č. 30. Synod v něm mimo jiné souhlasí s možností požehnání svazků osob stejného pohlaví, pokud o to požádají. Možnost žehnat svazkům osob stejného pohlaví se týká pouze párů, které jsou již (registrovanými) partnery podle právního řádu ČR. Požehnáním se právně svazek neuzavírá. „Žehnáním“ stejnopohlavnímu páru se rozumí veřejné zvěstování Boží přízně a symbolický akt požehnání vztahu, který mezi dvěma lidmi stejného pohlaví vznikl a má perspektivu závazného dlouhodobého trvání. Požehnání předchází přiměřená příprava.

Synod také vzal na vědomí zprávu Komise pro rozhovor o soužití s LGBTQ v církvi a podpořil její další činnost.

Neprošel návrh z pléna Romana Mazura, aby synod konstatoval, že loňský návrh usnesení o žehnání stejnopohlavním párům měl být podle § 28 odst. 6 Církevního zřízení projednán se staršovstvy a konventy, a děkuje všem, kteří se zapojili do diskuse o tomto tématu mezi 1. a 2. zasedáním 36. synodu. 

K dennímu pořádku se přešlo přes návrh Milana Přívratského, který by delegoval rozhodnutí o možnosti požehnání svazků osob stejného pohlaví na staršovstva a sborová shromáždění jednotlivých sborů. Zároveň by v něm synod konstatoval, že žádný kazatel není povinen žehnat svazkům osob stejného pohlaví.

Podobně se přešlo k dennímu pořádku i přes návrh horáckého seniorátu, který vyjádřil podporu loňskému usnesení o žehnání stejnopohlavním párům. Podle synodu jde o konstatování konventu. Obdobný návrh předložil i moravskoslezský seniorát. Také přes tento návrh se přešlo k dennímu pořádku.

Návrh západočeského seniorátu na revokaci usnesení o žehnání stejnopohlavním párům synod nepřijal. Neuspěl ani podobný návrh moravskoslezského seniorátu. Západočeský seniorát rovněž předložil návrh na revizi tohoto usnesení a potřebě rozlišovat pojmy. Ani ten synod neschválil.

Přes návrh východomoravského seniorátu se přešlo k dennímu pořádku. Neprošel návrh horního vsetínského sboru, aby staršovstva sborů vhodným způsobem požádala o vyjádření k synodem schválenému žehnání stejnopohlavních párů.